该书为钦定四库全书.子部.术数类.07.皇极经世观物外篇衍义-[宋]张行成撰。此书是张行成所撰“易说七种”之一,专论《皇极经世·外篇》之义。《皇极经世·内篇》,前四卷推衍元、会、运、世之序,后四卷辨明声音律吕之微;《外篇》是比物引类以发挥蕴奥。张行成认为《皇极经世》一书,其《内篇》理深而数略,其《外篇》数详而理显,认为学邵氏先天之学者当自《外篇》开始,因此他补缺正误,使其文以类相从,又进一步推衍其旨而成此书。此书分上、中、下各三篇,说明以篇为卷。其上三篇言数,中三篇言象,下三篇言理,是张行成以己意更定而成,并非原书旧貌。然此书对邵雍之学的领会之深,实非它书可比。明代以后刊刻《皇极经世书》时常以《外篇》居前,题为“内篇”未免舛误失序,而此书之流行,可正俗刻之伪。


节录部分内容如下：

天数五，地数五，合而为十，数之全也。天以一而变四，地以一而变四，四者有体也，而其一者无体也，是谓有无之极也。天之体数四而用者三，不用者一也。地之体数四而用者三，不用者一也。是故无体之一以况自然也，不用之一以况道也，用之者三以况天地人也。　 
　　体者八变，用者六变，是以八卦之象不易者四，反易者二，以六卦变而成八也。
　　重卦之象不易者八，反易者二十八，以三十六变而成六十四也。
　　故爻止于六，卦尽于八，策穷于三十六，而重卦极于六十四也。卦成于八，重于六十四，爻成于六，策穷于三十六而重于三百八十四也。
　　天有四时，一时四月，一月四十日。四四十六而各去其一，是以一时三月，一月三十日也。四时体数也，三月三十日用数也。体虽具四而其一常不用也，故用者止于三而极于九也。体数常偶，故有四有十二。用数常奇，故有三有九。
　　大数不足而小数常盈者何也？以其大者不可见而小者可见也。故时止乎四，月止乎三，而日盈乎十也。是以人之肢体有四而指有十也。


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